Segador (Terry Pratchett)

   "L'Arxirector no era la mena d`home que extreu un plaer especial del fet de ser brusc i maleducat amb les dones. O, per dir-ho d'una altra manera, era brusc i maleducat amb absolutament tothom, sense tenir en compte el seu gènere, cosa que implica una certa mena d'igualtat. 

Es oficial, vuelvo a ser adicta a Mundodisco. En noviembre de 2024 salía la segunda novela de la Serie de la Muerte y casi que me ha faltado tiempo para conseguirla y leerla (de momento obtenida en la biblioteca, pero ya estoy reestructurando la biblioteca para los nuevos inquilinos).

Al leer la sinopsis he asociado automáticamente con "Las intermitencias de la muerte" de Saramago; el shock ha venido cuando he comprobado las fechas de publicación me he enterado que la novela de Pratchett es de 1991 y la de Saramago de 2005 (ha habido un momento que incluso me imaginado a Saramago leyendo la novela de Pratchett).

Salvando las distancias de tono, ambas son magníficas. 

Pero centrémonos en "Segador". En ella La Mort ha sufrido una auditoría y se han encontrado algunas irregularidades inadmisibles por lo que se ha tomado la decisión de suspenderla de empleo y sueldo.

El problema es que de momento no hay substituto y el servicio está temporalmente cerrado, así que las almas se vana cumulando y están cerca del colapso.

Todo eso poco le importa ahora La Mort, fuera de su hogar y sin trabajo, se ve obligada a reinventarse y acaba en una granja. A la vez que intenta adaptarse a su nueva situación aprenderá que significa vivir (aún teniendo presente el fin de los granos de arena), beberá cervezas con los vecinos, enseñará a cantar a un gallo... 

Mientras tanto en la ciudad empieza a notarse los primeros síntomas de que algo no funciona. La primera señal se produce cuando La Mort no se presenta para recoger el alma del mago Bobinal (y eso que le han hecho hasta una fiesta de despedida).

Tras el primer shock, los magos organizan varios ritos con la finalidad de dar por muerto a Bobinal, pero nada de eso funciona y nadie sabe qué está pasando, pero es que todo irá empeorando y complicándose porque toda la energía vital se está acumulando y alterar el orden natural nunca es bueno.

Mientras los magos investigan que narices está pasando y crean una especie de guerrilla, por las calles de Ankh-Morpork empieza a surgir un nuevo grupo de no-muertos (formado por vampiros, hombres del saco,  banshee...) cuyo objetivo es ser reconocidos como ciudadanos (porque ya se sabe que estar muerto solo es el inicio).

Todos ellos acaban confluyendo para enfrentarse a la amenaza que está dejando sueltos por las calles carros de supermercado... 

Como todas las novelas de Pratchett tienes risas asegurada ( con momentos como los diálogos al revés de la medium), momentos demenciales (como la escena de las pusturetas de la otra muerte) y una buena dosis de frases para reflexionar sobre la mortalidad y lo que supone estar vivo (y ya puestos sobre un montón de cosas tagenciales).

Autor	Terry Pratchett
Editorial	Mai Més
Precio Aprox.	21 Eur.
Sentimiento*	Baile
Valoración
Obtenido en	Bibliotecas de Barcelona

PD: Es muy interesante ver el arco de relación entre La Mort y la señora Escapolar hasta llegar a ese tierno final.

Los secretos de Heap House (Edward Carey)

 "Cabía quiénes eran los Iremonger, obviamente, como todos; todos en Filching lo sabían y sospecho que lo mismo ocurría en el resto de los lugares más allá de Filching. Eran propietarios de casi todo. Eran los dueños del Gran Cúmulo." 

Lo primero que he pensado al terminar el libro es que he calculado mal los tiempos, ya que la tercera parte aún no está publicada aquí (por lo que será dura la espera de está historia extraña y difícil de clasificar).

La Trilogía Iremonger, es considerada la obra cumbre de Carey y surgió de la añoranza que sentía por su Inglaterra natal viviendo en Texas; por ello está situada en la Inglaterra victoriana, un escenario inigualable para hacer una crítica del sistema de clases.

La novela está contada a través de dos voces (son como dos cuentos unidos): Clod, un Iremonger de pura sangre que siempre ha vivido dentro de la mansión y Lucy, una niña que tras perder a sus padres por una extraña enfermedad acaba de sirvienta en la mansión Iremonger.

Alternando la narración de ellos dos nos adentraremos en una mansión construida con retazos, llena de pasadizos, lugares extraños... un lugar asfixiante, oscuro y laberíntico donde los objetos hablan (aunque solo Clod puede oírlos) y que esconde demasiados misterios.

En la parte de arriba de la casa conviven, bajo estrictas normas, todos los Iremonger y sus objetos de nacimiento. Porque los Irmeonger no son una familia clásica, sino que al nacer se vinculan a un objeto (un silbato, un grifo, un tapón...) y deben protegerlo porque si lo pierden enferman o mueren.

Mientras, en la parte de abajo se esmeran todos los sirvientes que son Iremonger no puros. Ellos atienden todas las necesidades de los de arriba; son silenciosos e invisibles (tanto que pierden su nombre al entrar en la mansión y olvidan su pasado).

Todos los habitantes de la casa tienen su cometido y deben seguir las normas; es imperativo que todos continúen la tradición establecida hace tiempo; y Clod no escapará a ella. Aunque aún lleva pantalones cortos, en breve se casará y pasará a llevar pantalones largos (su delicada salud y el hecho de que pueda oír los nombres que dicen los objetos ha retrasado su paso a la edad adulta). Y mientras intenta sobrevivir a todo el entramado de lucha de poder que habita los pasillos de la mansión, en la parte de abajo llega Lucy como una nueva Iremonger sirvienta, pero su negativa a olvidar su nombre y a acatar las normas hará que toda la mansión se trastoque. Ella será la chispa que dé lugar a una serie de acontecimientos que haga prender la sublevación en otros sirvientes y haga temblar la casa.

De primeras puede parecer una narración muy extraña y llena de misterios, pero si te dejas llevar por esa atmósfera enclaustrada entre cúmulos y llena de rincones oscuros (en la casa y en las personas) poco a poco todo irá encontrando su explicación.

En resumen, una novela juvenil que nos presenta una historia de fantasía y con ciertos toques góticos (en algún momento me ha recordado a Tim Burton) en la que se crea un microcosmos para desarrollar una lucha de clases y narrar los inicios de una revolución.

Autor	Edwars Carey
Editorial	Balckie Books
Precio Aprox.	24 Eur.
Sentimiento*	"No confíes en las cosas"
Valoración
Obtenido en	Bibliotecas de Barcelona

Las sirenas de Titán (Kurt Vonnegut)

 

 "Las dos principales enseñanzas de esta religión son estas-dijo Rumfoord-: Los insignificantes hombres no pueden hacer nada para ayudar o complacer a Dios Todopoderoso, y la Suerte no depende de la mano de Dios." 

Sigo considerando que "Matadero cinco" es uno de los libros más extraños que he leído. El mensaje me pareció muy interesante, pero encontrar una narración llena de acontecimientos caóticos que te adentraba en una vorágine que no acababa de comprender hizo que clasificara a Vonnegut como "no para mí".

De eso ya ha llovido, por lo que al ver que Blackie Books ha editado algunas novelas de Vonnegut me he decidido retomarlo por una de las novelas más humanistas del autor. En ella va desglosando lo absurdo de la religión, el sinsentido de la guerra o lo irrisorio que es adjudicar los acontecimientos a la buena o mala suerte; todo ello a través de una historia que nos lleva por media Vía Láctea.

La novela comienza con Constant visitando la mansión de Rumfoord; y al igual que Alicia en el País de las Maravillas se adentra en un mundo que trastocará su realidad.

Rumfoord le cuenta algo de lo que le depara el futuro a Constant: que tendrá un hijo con la mujer de Rumfoord, que vivirá en Marte, luego en Mercurio y Titán... A Constant todo eso le parecen imposibles; él es un multimillonario que pasa los días de fiesta y que no tiene que preocuparse por el dinero mientras siga el método de inversión de su padre (ya lo descubriréis, pero os adelanto que es absurdo y muy divertido).

Pero los acontecimientos se van cumpliendo según las predicciones de Rumfoord, que debe sus conocimientos al hecho de haber caído dentro de un infundibulos cronosinclásticos (lo que le da conocimientos sobre el pasado, presente y futuro).

La profecía se hizo realidad y Constant acaba en Marte; pero se ha convertido en otra persona, ahora es Tío, un soldado raso del ejercito de Marte controlado mediante antenas que le priva de toda la capacidad de pensar. Son soldados que obedecen órdenes y no se cuestionan nada, ellos abrirán el ataque a la Tierra, seguidos por el reto de habitantes de Marte (la última oleada son mujeres y niños).

En esta parte volvemos a un tema recurrente en Vonnegut (normal dada su biografía): resaltar lo absurdo de la guerra, a la vez que muestra la barbarie de enviar civiles cuando no quedan soldados (inevitable pensar en muchos de los conflictos del siglo pasado y de éste).

Al final, inevitablemente, una a una se irán cumpliendo las predicciones que Rumfoord le hizo, para al final completar todo un plan marcado de antemano y con un objetivo muy concreto.

La novela es un viaje galáctico para descubrir el absurdo de la existencia, lo irrelevante de tener un propósito en la vida o la duda sobre la existencia del libre albedrío. 

En todo el relato es obvio la crítica a la religión o la filosofía que plantean sistemas a través de los cuales justificar nuestra existencia dentro del cosmos; sin embargo teniendo en cuenta el final que plantea el autor supongo que es una necesidad básica por la que nos vemos impelidos a crear sistemas de creencias, ritos... Aún somos esos hombres y mujeres que no tiene fácil acceso a las cajas rompecabezas que llevamos dentro.

Autor	Kurt Vonnegut
Editorial	Blackie Books
Precio Aprox.	23 Eur.
Sentimiento*	VULLS
Valoración
Obtenido en	Bibliotecas de Barcelona

Nosotros (Ievgueni Zamiatin)

 "Però només un ull amb brossa, un dit arrencat o una dent malalta poden sentir-se, poden tenir conciència de la individualitat: un ull, un dit o una dent sans és como si no existiessin. No queda clar que la consciència és una malaltia?"

El sistema educativo fracasó estrepitosamente conmigo en lo que se refiere a conceptos matemáticos; pero si algo me quedo grabado a fuego son los números imaginarios (el nombre me parecía sugerente, aunque en su origen fue dado como algo despectivo). Aún no me explico, y tampoco tiene ningún sentido, el cariño que les cogí (creo que fue de los pocos exámenes que conseguí sacar algo más que un aprobado raspado). Por ello cuando durante la lectura he visto que el protagonista buscaba la solución de √-1(i) ha saltado a mi mente un montón de conceptos que pensaba aniquilados hace tiempo. 

Y ¿qué hace un personaje buscando la solución de √-1? Si lo ponemos en contexto podríamos hacer una referencia directa a la relación de la búsqueda de esa esencia, aquello anhelado o imaginario que pensamos que conforma la esencia de nosotros; ese elemento que unido a los números reales conforme nuestra complejidad. Y, en definitiva, la novela recoge el diario (en algunos momentos desquiciado) de esa búsqueda vital y angustiosa en un mundo totalmente lógico y ordenado gobernado por un Estado Único.

Imaginaros un mundo gobernado por el Taylorismo, donde la organización diaria está controlada por tablas que especifican qué hacer y durante cuanto tiempo (persiste un pequeño fallo aún no eliminado de dos horas diarias personales). Allí todos se levantan a la misma hora, se acuestan, comen... Todo se hace según las tablas horarias. No existe la intimidad pues todo es de cristal y conceptos como "yo" o "tú" han sido eliminados por "nosotros". Los sueños, el alma o la religión han sido extirpados de esta sociedad perfecta, de este mundo matemático e infalible.

Sin embargo, todo tiembla cuando D-503 se enamora perdidamente de I-330 y empieza a desear, a tener celos, anhelar libertad... Además, de la mano de I-330 conocerá la resistencia y otros modos de vivir fuera del Estado Único.

La novela aborda muchos temas: la alienación, la deshumanización, la represión... pero también el anhelo de los sentimientos más profundos, el deseo de libertad, de búsqueda de quienes somos (casi al final del libro se lanza la pregunta filosófica por esencia: "¿Quiénes somos nosotros? ¿Quién soy yo?"). Pero quizás, el elemento, que para mí, más presencia tiene en toda la novela es la soledad (no la individualidad que parece más obvia); el protagonista narra todas sus vivencias en un diario a solas, es un elemento aislado del conjunto por ese sentimiento de diferencia y aún, cuando cambia un nosotros-estadounico por un nosotros-revolucionario no consigue desvincularse de su soledad.

En todo este barrido existencia que hace Zamiatin sorprende que sea capaz de encajar en un mundo totalmente matemático un lenguaje tan poético, lleno de metáforas e imágenes (pájaros, flores, colores... son una constante en sus páginas). Cono contrapunto a todo estos elementos poéticos, tenemos en algunos momentos un lenguaje oscuro, caótico y lleno de confusión (no olvidemos que estamos leyendo un diario de alguien perdido) que hace difícil seguir los acontecimientos (en un principio me molestaba estar perdiéndome algo de la trama, hasta que lo asumí como un elemento más de la novela).

Por la trama seguro que habéis asociado "Nosotros" con "1984" (Orwell admitió la influencia de esta novela) o "Un mundo feliz" (Huxley nunca se pronunció al respecto), pero es que bastante anterior (1929) y debería incluirse dentro de las grandes distópicas del sXX.

Autor	Ievgueni Zamiatin
Editorial	Males Herbes
Precio Aprox.	19 Eur.
Sentimiento*	Soledad
Valoración
Obtenido en	Bibliotecas de Barcelona

PD: Yo he leído la edición en catalán de Males Herbes, pero la edición en castellano de Salamandra cuenta con una introducción de Margaret Atwood.

Mirando atrás (Edward Bellamy)

 

"Oí el rozar de unos vestidos y abrí los ojos. Un hombre con buen aspecto, de unos sesenta años, estaba inclinado sobre mí. En sus rasgos se entremezclaba una expresión de gran benevolencia con una enorme curiosidad. Era un absoluto extraño.

Me incorporé sobre un codo y miré alrededor. La habitación estaba vacía. Desde luego, nunca había estado en ella antes ni en ninguna así amueblada."

Así despierta Julian West en el año 2000, después de un sueño reparador de 113 años provocado por el mesmerismo. 

Si la noche anterior el escenario social estaba configurado por las luchas obreras y las desigualdades sociales, ahora se ve catapultado a una sociedad perfecta que representa la utopía socialista.

A través de las conversaciones con el padre de familia va conociendo los grandes avances sociales que se han conseguido: no hay dinero que se ha sustituido por unas tarjetas de crédito (aunque en realidad son de débito), la jubilación se produce a los 45 años, el sistema impide el fraude, la educación comprende un periodo limitado y no se dan diplomas a incompetentes.... Todo estos cambios que parecen haber creado una sociedad idílica es gracias a que el estado se ha convertido en una gran corporación y creado un monopolio definitivo.

James no se ve desbordado por tantos cambios, sino que insta a su interlocutor a ahondar en el sistema que ha creado un estado de bienestar para todos sus ciudadanos. Así plantea preguntas sobre el comercio internacional, la gestión de la inmigración o cómo se establece el valor de un trabajo.

Si es bien cierto, que hay aspectos muy novedosos como el uso de tarjetas o la idea de la trazabilidad del error; en otros aspectos, como el feminismo, queda absolutamente cojo. Nuevamente nos encontramos con una repetición del sistema patriarcal, muy tenuemente modificado; en el año 2000 las mujeres trabajan, pero realizan los trabajos más ligeros (no he podido dejar de pensar en las mujeres mineras) y lo dejan cuando se casan. 

A pesar de esto, también hay que reconocer al autor que se preocupara por temas como las tareas domésticas que ahora se centralizan para un menor desperdicio de productos y una mayor eficiencia.

La novela es una continua exposición de las grandes cualidades de esta nueva sociedad, de las que nos enteramos a través de los diálogos entre James y el médico (del que en algún momento he dudado si era un interlocutor válido, ya que en contadas ocasiones salían a explorar la ciudad). Y aunque no destaca por su calidad literaria (que para colmo corona con un final simple y edulcorado), no deja de ser una lectura interesante por su aportación de ideas y reflexiones (además de incluir algunas imágenes muy críticas, como por ejemplo la del carruaje). 

Obviamente toda la presentación que hace el autor está marcado por el pensamiento de Rousseau ("El hombre es bueno por naturaleza, pero se hace malo por culpa de las instituciones sociales"), pero tampoco podemos olvidar que está escrita en 1888, cuando el pensamiento utópico socialista era una potente influencia y por tanto es hija de su tiempo (una "utopías de reconstrucción" según la terminología de Munford).

Autor	Edward Bellamy
Editorial	Akal
Precio Aprox.	12 Eur.
Sentimiento*	naif
Valoración
Obtenido en	E-Book

PD: Durante la lectura es clara la influencia del pensamiento de Rousseau y ello me ha recordado el caso de Víctor Aveyron. Un preadolescente salvaje que fue encontrado a finales del s.XVIII y cuyo caso fue estudiado para ver si la tesis de Rousseau eran ciertas.

Aunque Itard fracasó en el intento de enseñar a Víctor, creo que en "Mirando atrás" el médico tuvo mayor éxito con James.